Ayvalık Kilisesi İnanç Bildirgesi

1)     Tüm Kutsal Kitap’ın, Eski ve Yeni Antlaşmanın 66 kitabının, hatasız ve eksiksiz olduğuna inanıyoruz. Kutsal Kitap’ın yazarının (İnsanı yazması için harekete geçirme aracılığıyla…) Tanrı olmasından dolayı bütün bölümlerdeki bütün kelimeler Tanrı esinidir ve Hristiyan’ın imanı ve davranışları için tek otoritedir.  Tanrı kendi sözünü bütün nesiller boyunca koruyacağına dair vaat etmiştir.  (Süleyman’ın Özdeyişleri 30:5,6; Yuhanna 17:17; 2 Petrus 1:19-21; Elçilerin İşleri 3:17-26; İbraniler 1:1-3; 2 Samuel 23:2; 1 Korintliler 2:13,14; 2 Timoteos 3:15-16; Matta 5:18; 2 Petrus 3:15-16; Elçilerin İşleri 17:11; 1 Yuhanna 4:1)

2)   Her şeye gücü yeten, sonsuz, yaratılmamış, mükemmel ruh, tek ve sadece tek, yaşayan ve gerçek olan Tanrı’ya inanıyoruz.  Tanrı kişisel bir varlıktır, evreni yaratan ve yönetendir. Tanrısal özdeki üç farklı varoluş görülmektedir: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Bu varoluşlar özde, güçte ve yücelikte tek Tanrıdır. Ayrıca farklı görevleri yapan varoluşlardır.  (Yasanın Tekrarı 6:4,5; Yeremya 10:10; Yuhanna 4:24; Yakup 1:17; İbraniler 3:4; Mezmur 139:1-16; Matta 28:19; Matta 3:16; Mezmur 2:2; Yeşaya 63:10; Yuhanna 10:30; Filipililer 2:5,6; 1 Korintliler 8:6; Yuhanna 3:16; Yuhanna 15:26)

3)   Günahkar insanın tek kurtarıcısı, özünde Tanrı olan, başlangıcı ve sonu olmayan, Tanrı’nın biricik oğlu İsa Mesih’e inanıyoruz. Kutsal Ruh tarafından bakireden, günahsız olarak insan bedeninde doğdu. Mükemmel bir kutsal yaşam sürdü, kefaret olmak için kutsal kanını çarmıhta akıttı, mezardan bedeni ile dirildi, hükmetmek için göğe yükseldi, ve hem baş kâhinimiz hem de savunucumuz olarak göklerde sonsuza dek yaşıyor. Dirileri ve ölüleri yargılamak için tekrar gelecek  olan da O’dur. (Matta 16:16; Yuhanna 1:1-2; Koloseliler 2:9; İbraniler 1:3; Matta 1:18-20; Matta 26:28; 1Petrus 1:18-19; 1 Yuhanna 1:7; İbraniler 4:15; 7:26; Luka 24:20, 51; Elçilerin İşleri 1:9; Markos 16:19; Romalılar 8:34; İbraniler 4:14; 6:20; 7:25; 1 Yuhanna 2:1)

4)   Görevi insanlara günahlarını göstermek, doğruluğu ve adaleti belirmek, insanların iman etmeleri için onlarla etkin ve karşılıkla çalışmak, günahkarı yenilemek, İsa Mesih’e kurtarıcıları olarak iman edenlerin içinde bulunmak, kurtuluşun güvencesi olarak onları mühürlemek, vaftiz etmek, güçlendirmek, teselli etmek ve kutsamak için gönderilen Kutsal Ruh’a inanıyoruz. Kutsal Ruh'un inanlılara Tanrı'nın Sözü’nü anlamaları için anlayış sağladığına inanıyoruz. Kutsal Ruh'un, yerel kilise topluluklarında Tanrı'nın amaçlarının gerçekleştirilmesi için inanlılara Ruhsal armağanlar ve yönlendiriş verdiğine inanıyoruz. Ruhsal armağanlar konusunda, bilinmeyen dillerle konuşmanın yeniden doğuş için veya kutsallaşmak için gerekli bir işaret olduğuna inanmıyoruz. İnanlılar için mucizevi belirtiler sağlayan Kutsal Ruh'un ikinci vaftizine inanmıyoruz. (Yuhanna 14:16-17, 26; Yuhanna 15:26; Yuhanna 16:8-11; Elçilerin İşleri 5:3, 4; Elçilerin İşleri  5:30-32; Romalılar 8:14, 16, 27; 1 Korintliler 12:13; Efesliler 4:30; Efesliler 5:17, 18; 2 Petrus 1:20, 21)

5)    Kutsal Kitap’ın Yaratılış bölümünde geçen, Başlangıç açıklamasına inanıyoruz ve bunu mecazi değil gerçek olarak kabul ediyoruz. Bütün hayvanların ve bitkilerin direkt olarak yaratıldığına ve Tanrı’nın her biri için ‘kendi türünü devam ettirsin’ diye yasa koyduğuna inanıyoruz. İnsanın direkt olarak Tanrı tarafından Tanrı’nın suretinde yaratıldığına ve başka hiçbir canlıdan evrimleşmediğine inanıyoruz. (Yaratılış 1:26-28; Yaratılış 2:7, 18-24; Matta 19:4; I. Selanikliler 5:23)

6)    İlk insan olan Adem, günahsız olarak yaratılmasına rağmen bir günah düşüşü sonrası bütün insanlığın durumunun, tabiatının, seçimlerinin, ve davranışlarının günahlı olduğuna ve adil olarak mahkumiyet altında olduğuna inanıyoruz. Kurtuluş, İsa Mesih'in ölümü, gömülmesi ve dirilişi aracılığıyla, iman edecek herkes için Tanrı'nın lütfuyla dünyaya sağlanmıştır. Kurtuluş, iyi işler aracılığıyla değil, sadece lütuf aracılığıyla tövbe edip iman edenlere gelir. Mesih'e iman eden herkes Tanrı’nın Kutsal Ruhu’nu almış, aklanmış, günahları bağışlanmış ve Mesih'in kusursuz doğruluğu onlara verilmiştir. Kurtulmuş insanlar yeniden doğmuşlardır; lütufta büyüyüp, sona kadar dayanıyorlardır ve Tanrımızın huzurunda sonsuza kadar yaşayacaklardır. (Yaratılış 3:1-24; 5:3; Efesliler 2:3; Romalılar 3:23; Romalılar 5:12; Romalılar 1:18; Romalılar 3:19; Romalılar 3:24; Romalılar 6:23; 1 Korintliler 15:1-4; Yuhanna 3:16-18; Yuhanna 6:28,29; Elçiler İşleri 16:30, 31; Efesliler 2:8-9; 1 Yuhanna 5:13; Galatalılar 3:26; Yuhanna 5:24; Efesliler 1:3; 2 Petrus 1:3; Yuhanna 10:27-30)

7)     Yerel kilisenin İsa Mesih’in Müjdesi’nin getirdiği birlik içinde bir araya gelen vaftiz olmuş imanlılardan oluştuğuna inanıyoruz. Kilisede; inanlılar, Mesih ve O'nun sözleri tarafından nihai olarak yönetilir. Ayrıca kilisede vaftiz ve Rab'bin Sofrası buyruklarına uyulur, öğrenci yetiştirme uygulanır ve Müjde'yi dünyanın her yerine götürmek önemsenir. Yerel kilsede, kilise görevlilerinin; ünvanlarını, niteliklerini, ahlaki koşullarını ve görevlerini sadece geleneğe göre değil, Timoteos’a ve Titus'a yazılan Yeni Antlaşma’daki mektuplarda açıklandığı gibi uyguluyoruz.. Vaftiz ve Rab'bin Sofrası insanların kurtuluşunu sağlamaz, Yeni Antlaşma’da ortaya konan ve uygulaması emredilen sembolik düzenlerdir. İmanlılar vaftiz için uygun adaylardır ve vaftizi yerel kilisenin otoritesi altında suya batırma yöntemi olarak yaparız. (İbraniler 10:25; Elçilerin İşleri 2:41-47; 1 Timoteos 3:1-13; Titus 1:5-9; Matta 28:20; Romalılar 6:3-5; 1 Korintliler 1:2; 11:17-22).

8)     Tanrı'nın her çocuğunun Tanrı'ya itaatkâr ve kötülükten ayrı bir yaşam sürmesi buyurulduğuna inanıyoruz. Bu itaatkâr ve günahtan ayrı yaşamın günahı itiraf eden ve günahtan tövbe eden bir yaşam tarzı olduğuna ve böyle bir yaşam tarzın gücünün Tanrı'nın çocuklarında yaşayan Kutsal Ruh tarafından sağlandığına inanıyoruz. (Romalılar 12:1-2; 2 Korintliler 6:14-18; 1 Yuhanna 2:15; Matta 28:18-20; Efesliler 5:18)

9)     Yerel kilisenin Mesih’in görünen topluluğu olup Tanrı’nın Sözü’ne uygun şekilde yönetildiğine ve bağlamsal olarak herhangi bir dini himaye müdahalesinden bağımsız olması gerektiğine inanıyoruz. Her topluluk kendi özerk yönetimiyle yönetilir. Liderler, Kutsal Kitap’a bağlı kalarak kilisenin başı olan Rab İsa Mesih’in isteğini yerine getirmeyi hedeflemelidirler. (Matta 18:15-18; 1 Korintliler 5:4-5,13; 1 Timoteos 3:15; Yahuda 1:3; Vahiy 2-3; Elçilerin İşleri 6:3-5)

10)     İnananların ruhlarının ölümden sonra bedenden ayrı ve Rab'bin yanında olup Tanrı'nın huzurunda sonsuza dek yüceltilmek ve Tanrı’yı yüceltmek için bulunduğuna inanıyoruz. Dirilişte ruhun, canın ve bedenin tekrar bir araya geleceklere inanıyoruz (Luka 23:43; 2 Korintliler 5:8; Filipililer 1:23, 3:21; 1 Selanikliler 4:16-17). Ölen inanmayanların ruhlarının diriliş güne kadar bilinçli bir sefalet içinde kalacağına ve bunların ruhlarının ve bedenlerinin dirilişte tekrar bir araya geldiğinde, Büyük Beyaz Taht'ın önünde yargılanacağına, sonsuz bir cezaya çarptırılacağına ve Ateş Gölü'ne atılacağına inanıyoruz.(Matta 25:41-46; Markos 9:43-48; Luka 16:19-26; 2 Selanikliler 1:7-9; Vahiy 20:11-15).

11)      İsa Mesih'in kişisel ve her an olabilecek tekrar dönüşüne inanıyoruz. Dirileri ve ölüler yargılaracaktır. Ve sonsuza dek hüküm sürecektir. (Elçilerin İşleri 1:11; 1 Selanikliler 4:16, 17; Matta 24:42-51; 25:1-13).